Ohun ti orisi ti oselu awọn ọna šiše ni o wa ni julọ gbajumo loni?

Awọn Erongba ti awọn oselu eto emerged ni oselu Imọ jẹ si tun ni arin ti awọn xx orundun ati tumo si awọn lapapọ ṣeto ti ajo ara ati awọn ofin tito ṣàkóso awujo. Akọkọ ati awọn ṣaaju, dajudaju, ni awọn ti oselu Ayika (ayafi o ni o ni a asa, awujo ati aje), ti o ni, awọn ibasepo laarin ijoba ati awon eniyan, awọn gbigbe ti agbara, awọn oniwe-imuse, ati bẹ lori. Ni akoko kanna ti won ni won yan ati orisi ti oselu awọn ọna šiše ti awujo, kọọkan ti eyi ti o ni awọn ti iwa awọn ẹya ara ẹrọ ninu awọn idaraya ti agbara. A orisirisi ti ipinle ati awọn orilẹ-ede ti koja šee igbọkanle oto itan ona. Ko iyalenu, awọn kan pato iriri ti awọn awujọ ni orisirisi awọn ẹya ti awọn aye fun wọn a patapata ti o yatọ ni irú ti oselu eto. Fun apẹẹrẹ, tiwantiwa ko le loyun ninu awọn bowels ti awọn Eastern tyrannies ati ki o je kan mogbonwa esi ti awọn idagbasoke ti kapitalisimu.

Awọn oselu eto. Erongba ati awọn orisi

Modern oselu sayensi iyato mẹta akọkọ orisi ti tẹlẹ ninu aye loni.

Orisi ti oselu eto: tiwantiwa

Igba ti yi eto ti wa ni da lori awọn opo ti collective ipinnu-sise. Kete ti o ti a bi ni atijọ ti Giriki ilu ati awọn ti a characterized nipasẹ awọn ijọ ti gbogbo ilu ti awọn ilu (Eklessiya) lati ṣe pataki ìpinnu, bi daradara bi fun awọn idibo ti Board of awọn Archons - a ni irú ti ṣàkóso ara. Sibẹsibẹ, loni ni ipinle jẹ maa n gan ifẹ agbara fun iru kan ti o rọrun nikan ipade. Ṣugbọn awọn ipilẹ agbekale ti ijoba tiwantiwa ti wa ni dabo. Jubẹlọ, o ti ni idagbasoke nipasẹ awọn iriri ti ipinle ile ati o tumq si iṣẹ igbimo ti igbalode ati ki o imusin. Awọn igbalode tiwantiwa eto je dandan Iyapa ti agbara ni ibere lati yago awọn oniwe-usurpation, deede tun-idibo ti kọọkan ninu awọn wọnyi ẹka, ati ijoba ise, Equality ti gbogbo ṣaaju ki awọn ofin, lai ti oro tabi osise ipo. Pataki ni yi Erongba - eniyan mọ awọn adajọ agbara gbe, nigba ti eyikeyi ijoba body - nikan iranṣẹ rẹ. Eyi pẹlu awọn ọtun ti awọn ọpọ eniyan lati ṣọtẹ esi ninu awọn idi ti awọn ijoba lati lọ si tayọ awọn ofin.

Orisi ti oselu awọn ọna šiše: authoritarianism

Pelu awọn ise sise ti tiwantiwa awọn ọna šiše ti Idaabobo lati usurpation ti agbara, awọn igbehin ma ṣẹlẹ. O le jẹ, fun apẹẹrẹ, awọn esi ti a ologun coup, tabi ko le wa ni awọn esi ti tiwantiwa, eyi ti a ti akoso ni ipinle ni ibi archaic fọọmu (fun apẹẹrẹ, olokan, idaduro awọn oniwe-ipo si awọn bayi ọjọ). Authoritarianism ti wa ni characterized nipasẹ awọn fojusi ti gbogbo awọn agbara ti ijoba ninu awọn ọwọ ti ọkan eniyan tabi ẹgbẹ kan ti bi-afe eniyan. O si ti wa ni igba de pelu ṣẹ ti eda eniyan ati ilu awọn ẹtọ, awọn isansa ti a gidi atako ati bẹ bẹ lori.

Orisi ti oselu awọn ọna šiše: totalitarianism

Ni akọkọ kokan, yi eto jẹ gidigidi iru si authoritarianism. Sibẹsibẹ, ti o ba ti o Oun ni agbara ti awọn ologun bayonets ati awọn bomole ti oselu ominira, ti o totalitarianism yato si jin Iṣakoso lori àkọsílẹ ati ki o ẹmí aye ti awujo. Eniyan nibi lati tete years nipasẹ orisirisi ijoba ajo ti wa ni mu soke ni igbagbo wipe yi ijoba ati ọna yi ni awọn nikan ni ọtun. Nitori, Paradoxically, igba totalitarian awọn ọna šiše characterized nipa tobi legitimacy ju authoritarian.