Asa ati ọlaju. Imoye wọn ibasepọ ati awọn itan ti awọn

Awọn ọrọ "asa" wa lati Latin igba afipamo awọn ogbin ti ilẹ, bi daradara bi eko ati idagbasoke. Akọkọ ti o ti sopọ pẹlu awọn igberiko ona ti aye ati ibaraenisepo pẹlu iseda. Da lori yi ori, awọn Erongba ti asa ni imoye ni bi kan pato mode ti agbari ati idagbasoke ti eda eniyan aye, ni ipoduduro nipasẹ awọn ọja ti awọn ohun elo ti ati nipa ti opolo laala ati awọn eto ti awọn lawujọ ti won ko tito ati awọn ẹmí iye. Asa ti wa ni tun igba tọka si bi a ti ṣeto ti iwa si ọna iseda, awujo ati ara wọn. Fun awọn wewewe ti iwa ti asa ti pin o da lori awọn itan ipo ti idagbasoke - fun apẹẹrẹ, Atijo, Renesansi ati bẹ lori, lati awọn ẹgbẹ tabi awọn agbegbe ti awọn eniyan - orilẹ-, eya tabi olona-eya, aye, awọn asa ti awọn ẹni kọọkan ...

Oro ti "ọlaju" jẹ ti awọn Latin Oti, ju, ṣugbọn awọn oniwe-pataki ni ko ni agrarian ati awon ilu overtones, ati ni nkan ṣe pẹlu agbekale bi ONIlU ati awọn ipinle. Asa ati ọlaju ni imoye le jẹ sunmọ ni itumo - fun apẹẹrẹ, awọn ọrọ "ọlaju" ti wa ni igba lo bi awọn kan synonym fun asa. Sugbon bi ofin, ni stricter ori ti awọn ọrọ ọlaju ni a npe ni ìyí ti idagbasoke ti awọn awujọ, eyi ti o wọnyi ni "barbarism" ati ti pin si itan ipele ti idagbasoke (atijọ, igba atijọ ...). A le so wipe awon meji agbekale ni o wa ni meji oju ti kanna gbogbo.

Sibẹsibẹ, soke si awọn XVIII orundun awọn ijinle sayensi awujo kosi gbé lai si ofin "asa" ati "ọlaju." Imoye ti a ṣe wọn ni lexicon kuku pẹ, ati ni igba akọkọ ti won ni won kà synonyms. Sibẹsibẹ, oniduro, iru si awon agbekale ni itumo, ti gun papo. Fun apẹẹrẹ, ni China, ti won ti wa asa ti tọka si nipa awọn ọrọ "Ren" (Confucius), ni atijọ ti Greece - "Paideia" (ti o dara iwa), ati ni atijọ ti Rome, ani pin si meji ọrọ: "civitas" (ni idakeji ti barbarism, ọlaju), ati "ti humanitas" ( eko). O ti wa ni awon ti ni Aringbungbun ogoro diẹ ẹ sii ju abẹ awọn Erongba ti civitas, ati awọn Renesansi - humanitas. Niwon awọn XVIII orundun, asa ti wa ni increasingly mọ pẹlu awọn apẹrẹ ti awọn Enlightenment ni awọn ti emi ati oselu Ayika - reasonable ati ki o harmonious iwa ijoba, Imọ, aworan ati esin. Montesquieu, Voltaire, Turgot ati Condorcet baramu ni idajọ ti awọn idagbasoke ti asa ni ibamu si awọn idagbasoke ti idi ati rationality.

Ti wa ni ti o nigbagbogbo daadaa ti fiyesi nipa igbimo ti asa ati ọlaju? Imoye Jean-Jacques Rousseau, awọn Enlightenment imusin, yoo fun a odi idahun si ibeere yi. O ri pe awọn diẹ a eniyan fun rare kuro lati iseda, awọn kere awọn ti gidi idunu ati adayeba isokan. Eleyi lodi ti wa ni sise lori German imoye, Alailẹgbẹ eyi ti ti gbiyanju lati ṣe ori ti awọn wọnyi itakora. Kant fi siwaju awọn agutan ti awọn isoro ni rere tabi buburu asa ati ọlaju, o le wa ni re pẹlu iranlọwọ ti "eko ti awọn aye", awọn German Romantics Schelling ati Genderlin gbiyanju lati se eyi pẹlu awọn darapupo intuition ati Hegel gbà pe gbogbo solvable ni awọn ilana ti awọn imoye ti awọn ifise imoye Ẹmí. Herder gbà pe gbogbo awọn itakora ti iwa ti awọn itan ti asa, bi o ti ndagba nipa iru (oorun, Atijo, European), kọọkan ti eyi ti Gigun awọn oniwe-tente, ran awọn wọnyi aseyori. Humboldt ti daba wipe ọkan ninu awọn julọ awọn ibaraẹnisọrọ ẹya ara ẹrọ ti awọn orilẹ-asa ni awọn ede ti awọn fọọmu awọn orilẹ-ẹmí.

Sibẹsibẹ, kilasika German imoye ti wa ni igba ka awọn idagbasoke ti asa bi a nikan-ila ilana, ki o si nitorina awọn oniwe-ipo ko ni bo gbogbo awọn orisirisi ti yoo fun aye asa ati ọlaju. Imoye ti awọn XIX orundun (paapa ninu awọn oju ti Neo-Kantian Rickert ati Weber, bi daradara bi asoju ti awọn "imoye ti aye") ti ṣofintoto yi ipo. Kantians mọ awọn ifilelẹ ti awọn lodi ti awọn asa ti awọn aye ti iye ti pe fun a eniyan lati ṣiṣẹ idajọ, ati ni agba awọn oniwe-ihuwasi. Nietzsche contrasted awọn Apollonian ati Dionysian iru ti asa, ati Dilthey - discursive ati ogbon, pipe awọn akọkọ "liquefied ito ofofo." Isemarksi wá ni asa ati ọlaju ti awọn ohun elo igba ati awujo Ẹgbẹ (kilasi) ohun kikọ silẹ.

Niwon awọn opin ti awọn XIX orundun tun bẹrẹ awọn iwadi ti asa lati irisi ti eda ati ethnography (Taylor), ti o ti da nipa a igbekale onínọmbà ti asa bi a eto ti iye, semiotics ati igbekale Linguistics (Lefi-Strauss). Fun awọn ifoya ni characterized nipa iru kan itọsọna bi awọn imoye ti asa, awọn lodi ti eyi ti a ti ni ipoduduro nipasẹ aami (Cassirer), intuition (Bergson), tabi archetypes (Jung). Imoye ti asa, bi daradara bi asoju ti awọn existentialists ati ogbon hermeneutics, ti ri ninu kọọkan ninu awọn agbegbe asa, a gbogbo itumo, eyi ti o fi han nigba ti ògbùfõ awọn oniwe-aami. Biotilejepe nibẹ ni iru ipo kan ti o kọ iru ohun kan bi a aye asa ati ọlaju. Imoye Spengler ati Toynbee gbagbo polycentrism ogbin eri ti isansa ni orisirisi awọn civilizations ati ki o wọpọ gbogbo ofin.