Awujo Iro

Lọgan lori akoko kan, awọn nla Cicero pé, "Ṣaaju ki o to nipa nkankan lati foroJomitoro, gba lori itumo ti awọn ọrọ ...". Boya yi jẹ ẹya ikosile ti awọn ọlọgbọn Roman bi daradara bi o ti ṣee ni ohun allegorical ori, imọlẹ awọn itumo ti "awujo Iro" agbekale. Nitootọ, gbogbo eniyan mo wipe o munadoko ibaraenisepo laarin awọn eniyan le ya awọn ibi nikan ti o ba jẹ ninu awọn iseda ti oye. O daju wipe awọn ibaraenisepo, fun orisirisi idi, ati ohun ati gẹgẹbi ero, o le wa ni tumo olukopa ninu awọn igbese ti ibaraenisepo ni onka.

Eleyi ambiguity ti wa ni jẹmọ si ni otitọ wipe awọn olukopa nlo, nibẹ ni o wa ti o yatọ ireti lori papa ati esi ti ibaraenisepo pẹlu miiran kọọkan, awọn miiran eto, kọọkan osere ni awọn oniwe-ajosepo pẹlu awọn ita awujo ayika ti wa ni irin-nipasẹ awọn ti o yatọ iye awọn ọna šiše ati àwárí mu.

Sibẹsibẹ, nigbati gbogbo awọn orisirisi ba wa ni awọn wọnyi ifosiwewe ni ibasepo ti o wa ni ọkan paramita ti ohun ni wọpọ si gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ti ibaraenisepo - yi ilana ati awọn ilana ti Iro ti kọọkan miiran. O ti wa ni objectively beere ninu awọn be ti ibaraẹnisọrọ ki o si wa ni characterized nipa awọn Erongba ti awujo Iro.

O yẹ ki o, sibẹsibẹ, salaye aaye yi, wipe awọn lilo ti yi ẹka kò parí ati ni kikun tan imọlẹ awọn akoonu ẹgbẹ ti ibaraẹnisọrọ laarin awon eniyan. Awọn ijinle sayensi Iyika, yi oro ti a coined nipa J. Bruner ni 1947, o si ti tẹ sinu awọn oroinuokan pọ pẹlu awọn yii ti «New Look» -. A titun wo ni awọn isoro ti ibaraẹnisọrọ, ibaraenisepo ati Iro ti miiran eniyan. Laarin yi Aye ti awujo Iro ni fi han nikan ti npinnu awọn apa ti awọn eniyan ibasepo.

Next, wo ni awọn akoonu ti ti yi ẹka ti wa ni orisirisi ti fẹ labẹ Iro di kà awọn ilana ti Iro awujo ohun elo kọọkan miiran. Ni yi ọrọ itumọ dubulẹ ni o daju pe, labẹ awọn awujo ohun yé ni ko kan eniyan, ni o ni kan gbogbo ti ṣeto ti eroja ti awọn awujo be ti awujo bi a gbogbo: awujo ẹgbẹ, awujo, ati paapa awujo bi kan gbogbo, nigba ti o wá si iru ti "eniyan - awujo. " Modern àkóbá Imọ ni iru ohun itumọ ti awọn Erongba ti considering awọn awujo Iro.

A full-asekale tẹlẹ ti awọn awọn akoonu ti yi wa ki o si ṣẹda gidigidi eka aworan ti awọn siseto Iro ti awujo ohun si kọọkan miiran ninu papa ti wọn ibasepo. Yi siseto je gangan eniyan ti o ni anfani lati woye awọn miiran, awọn miiran eniyan ti o ti nwọ sinu igbeyawo pẹlu awọn akọkọ. Eleyi siseto ni gbelese nipa ini ti awọn ibaraenisepo ti olukopa ti o wọnyi kọọkan ni o wa bi awọn abuda kan ti awọn awujo awọn ẹgbẹ si ti won wa. Níkẹyìn, ohun pataki ano ti yi siseto ìgbésẹ bi a situational paati - kan pato awọn ipo ati awọn ayidayida ti akoko ati ibi ninu eyi ti awọn ibaraenisepo.

Ani diẹ eka ni be ati akoonu ni ojurere ti-dapo-pedagogical Iro, eyi ti o je ifisi ti awọn nọmba kan ti pataki, titun significant ifosiwewe ti npinnu awọn Iro. O ti wa ni bi ọjọgbọn Iṣalaye, paapa pedagogical aṣayan iṣẹ-ṣiṣe bi a ifosiwewe ni awọn ìwò socialization ti awọn ẹni kọọkan, ijafafa, ati awọn miran. Nitorina, o nkọni awujo Iro wa ni gbọye bi awọn agbara ti awọn olukọ, awọn olukọ (ni broadest ori ti awọn ọrọ), lati ri awọn akojọpọ aye ti awọn ọmọ, awọn akeko, nipa ọna ti empathy, ie ni agbara lati "gbe" awọn vicissitudes ti awọn oniwe-Ibiyi, pa pọ pẹlu rẹ.

Ndin ti yi ona ti wa ni ṣiṣe nipasẹ awọn ìyí ti idagbasoke ti anfani ni awọn isoro ti ibakcdun to educability. Ati nitori awọn "didara" ẹyaapakankan fun perceptual ẹkọ akitiyan da lori meji irinše: awọn agbara ti awọn olukọ, lori awọn ọkan ọwọ, ati akeko ipa, lori awọn miiran.