Bi ọkunrin kan di ọkunrin kan? alaye onínọmbà

Yi article ni soki salaye bi ọkunrin kan di eniyan ni awọn ofin ti itankalẹ ati ki o kà awọn iwa ipa kan ninu yi lasan.

ti o bẹrẹ

Awọn ibeere ti awọn Oti ti eniyan ti nigbagbogbo ti sayensi. Ni awọn Aringbungbun ogoro wà awọn oluwadi ti o ko ba pade awọn Bibeli alaye ati awọn ti o daju ti Ibawi intervention. Nwọn tunmọ u lati lere boya lakoko kò gbagbọ ninu awọn Àlàyé ti awọn ẹda ti aye. Paapa esin aj mì awọn ijinle sayensi itesiwaju ti o ti ṣí to eda eniyan otitọ ti awọn ofin ti awọn ayé, awọn be ti awọn ara eda eniyan ati awọn miiran, tẹlẹ aimọ asiri. Ni ibere ti awọn XIX orundun sayensi akọkọ maa wa ti fosaili hominids (wa anthropoid awọn baba) ti a ti ri, ati awọn won skeletons wà gidigidi o yatọ lati ngbe eda eniyan tabi obo. Ṣi, bi awọn kan ọkunrin di ọkunrin kan? Ohun ti o wa awọn okunfa ti itankalẹ? Ni o to o kan lati wa si Homo Sapiens tumo si lati wa ni a npe ni a eniyan? Eleyi jẹ ohun ti a yoo soro.

Idi ti wa?

Ani Darwin ni idagbasoke ati sile afihan re yii ti itankalẹ. Ani sehin nigbamii, paleoanthropologists wa ni titun to ìmúdájú. Sibẹsibẹ, ninu awọn ọjọgbọn tun Jomitoro nipa gun muduro pe ohun ti fun jinde si ti ibi idagbasoke ti awọn eniyan eya ti o? Lẹhin ti gbogbo, ninu aye nibẹ ni o wa dosinni ti miiran awọn ẹgbẹ ti ẹdá alãye ti o reasonable ati ki o se ko. Nitorina, ọpọlọpọ awọn ti wa ni béèrè, "Báwo ni a eniyan di ọkunrin kan?" Nibẹ ni o wa ọpọlọpọ imo, ṣugbọn awa o kọ lori awọn Ayebaye - awọn ti itiranya ilewq.

itiranya idagbasoke

Itankalẹ - o jẹ ti iyalẹnu gun ilana, ti o ba pẹlu kan lẹsẹsẹ ti ijamba, jiini awọn iyipada ati adayeba aṣayan. Ọkan le tokasi awon awọn wọnyi apẹẹrẹ: Fojuinu kan ni ila gbooro: o ni ipilẹṣẹ - yi ni akọkọ eda eniyan-ape, ṣugbọn fun awọn milionu ti odun, awọn ila ti po, pin si lọtọ ẹka. Diẹ ninu awọn ti wọn gbe lori, ati awọn miiran si wá si a standstill ati ki o duro idagbasoke. Bi awọn kan abajade, awọn ila ti a pin ni kete ti ati fun gbogbo awọn lori ọkan apa osi awọn eniyan ije, ati ni adugbo - primates. Dajudaju, yi apẹẹrẹ ni gidigidi abumọ, sugbon yoo fun a gbogboogbo oye ti bi o itankalẹ lodo wa, ki o si nitorina, bi enia ti di eniyan.

awujo idi

Nibẹ ni o wa ni ọpọlọpọ awọn idawọle. Wọn ti wa ni ju sanlalu, ki a fi fun wọn ni soki. Oddly ti to, a tobi ipa lori awọn idagbasoke ti awọn baba wa ní ife. Kàkà bẹẹ, ilobirin kan. Awọn harem eto, eyi ti o waye, fun apẹẹrẹ, inaki, lori oke ti awọn logalomomoise ni awọn olori, eyi ti nigbagbogbo ni lati fi mule awọn oniwe-asiwaju ninu awọn ogun pẹlu ara wọn ni irú. Sugbon nigba ti awọn baba wa si lọ lati ilobirin pupọ lati fẹlẹfẹlẹ kan ti ebi, ohun gbogbo ti yi pada.

Awọn ọkunrin di eniyan, nitori maa woye: awọn aini ti idije jẹ gidigidi anfani ti. Nitootọ, dipo ti o le yẹ carnage le ti wa ni ti ya fun sode, foraging, olugbeja lodi si aperanje tabi invasions adugbo ẹya.

Ni afikun, awon eniyan - a awujo kookan. Eleyi tumo si wipe awujo ni awọn oniwe-ni kikun idagbasoke ni soro. Ti o ni idi ti atijọ eniyan da tobi awọn ẹgbẹ, ati ọpọlọpọ awọn ọmọ Mowgli ti ko kẹkọọ lati gbe ni awujo, a patapata ya sọtọ lati rẹ ibẹrẹ igba ewe.

idagbasoke ti ofofo

O ti wa ni tun ẹya awọn ibaraẹnisọrọ ni ipa ni idagbasoke eniyan ti dun adaptability labẹ ayípadà ayika awọn ipo. Yi ifosiwewe, pẹlú pẹlu awọn Ijakadi fun aye, di iwuri fun idagba ti awọn cerebral lobes ti atijọ olugbe ti awọn aye.

Awọn pataki igbese ninu idagbasoke ti ofofo ti a ti ṣiṣe irinṣẹ. Wọn yewo ti maa yori si ni otitọ wipe eniyan ti dara si rẹ onje, ti ipasẹ awọn ogbon, mo bẹrẹ lati Ye titun agbegbe. Ni afikun, nibẹ wà awọn ara ti awọn aye áljẹbrà ero: ni o daju lati ṣe awọn ohun, o gbọdọ kedere ni oye awọn opin esi. Sayensi gbagbo wipe o jẹ awọn idagbasoke ti yi ni irú ti ero si ti yori si farahan ti oro - awọn ifilelẹ ti awọn ẹya-ara ti o seyato wa lati eranko.

Sugbon lati dahun awọn ibeere "Bawo ni mo se di ọkunrin kan," o jẹ ko to. Human awujọ wa ni characterized nipa niwaju eranko iwa ati asa agbekale.

iwa

O ti gbà wipe awọn baba wa ni Aringbungbun ogoro wà jina kere ni idagbasoke ju igbalode eniyan. Ṣugbọn eyi ni ko ni irú. Nwọn si kere educated, nwọn gbé rọrùn nitori awọn isansa ti awọn opolopo ninu onitẹsiwaju aseyori, ni o wa saba si oni eniyan. Ṣugbọn a ibeere ti kanṣoṣo, dajudaju, lu awọn ara ti igbalode ilu. Sibẹsibẹ, nibẹ ni a iwa apa miran, eyi ti o ni akoko wa Elo siwaju sii ni idagbasoke ju ni igba atijọ. Yi eko.

O pinnu lati gba dandan Atẹle eko ni a ọlaju awujo. O ti wa ni awọn oye ti awọn pataki ti awon tẹlọrun ninu awọn ọmọde ojuriran eko ti o ni lati wa ni vaccinated ninu ebi: aanu, rere, aanu, ati altruism. To omo ile awọn ibeere: "How to di kan gidi eniyan?" Yoo fun ni oye ti a eniyan ko yẹ ki o wa ni irin nikan nipa ara-anfani ati kekere-eke aini - o nilo lati san ifojusi si ifẹ ati awọn isoro ti awọn aladugbo, lati wá ko nikan awọn ikojọpọ ti oro, sugbon tun ẹmí. O kan ni akoko fun ik Ẹgbẹ kika iwe jẹmọ aini. Lai yi o jẹ soro lati di a gidi ọkunrin lẹhin gbogbo ọgbọn ti o wa ninu wọn ojúewé, okeere iriri ati awọn ifojusi ti otitọ, ni anfani lati kọ ati ki o ran awọn julọ fe ni.

Lati di enia kan ninu awọn aajo ori ti awọn ọrọ, a gbọdọ ranti awọn rere, pelu ibowo fun ebi ati àgba. Wọnyi ni o wa ko sofo ọrọ - ti akitiyan bi nife fun awọn agbalagba, ran awọn alaini, tabi si ẹnikan ninu ipọnju, ni opin, awọn baba wa ni tan-sinu kikun-fledged eniyan.

Ni soki, o jẹ tọ kiyesi wipe eniyan fun deedee idagbasoke ti awujo gbodo je ara wọn ni irú, ohun ajõku pupọjù fun imo ati observance ti iwa postulates.