Ohun ti o jẹ oko

Oko - ni a jo odo Imọ. Sugbon, pelu yi, yi Erongba jẹ ohun wọpọ ninu aye wa. O ti wa ni lo ni ibatan si yatọ si mejeji ti o. Nigba ti o ba de si de tabi awọn ọja, lo ni oro "ayika ore." Lati ṣe ori ti o tobi oye ti alaye, ati lati ni oye ohun ti awọn ayika, wo ni atejade yii ni diẹ apejuwe awọn.

Oko - apapo kan ti imo ijinle sayensi imo nipa awọn ibaraenisepo laarin awọn alãye ati inanimate iseda ati awọn oniwe-gaju. O ka ibasepo ti o wa ni awọn igba fun awọn itọju ti aye ni ayika ti o yí wa. Sugbon ni akoko kanna, awọn Imọ ti keko miiran orisirisi eko ati imo. Gbogbo awọn ti wọn ṣe soke awọn totality ti eyi ti ni a npe ni isedale.

Lati ni oye ohun ti awọn ayika yẹ ki o wa ni kà ohun ti awọn oniwe-iwadi. O ni ko nikan ni agbegbe ti adayeba ifosiwewe, sugbon o tun awọn ipo ti o wa ni pataki fun won aye. Biotilejepe awọn ipile ti oko bi a Imọ ni isedale, o tun gbekele lori awọn agbegbe ti imo.

Itan ti oko ni o ni nikan nipa 150 years. Sugbon nigba akoko yi, o je kan nira ona ki o si pese kan diẹ pipe aworan ti ajo ti aye lori ile aye ati awọn ibaraenisepo ti awọn alãye ati ti kii-alãye fọọmu.

Ipilẹ agbekale ti oko emerged ni ibẹrẹ ti awọn oniwe-ibẹrẹ. Paapa ni igba atijọ awọn enia bẹrẹ si iwadi awọn ihuwasi ti ngbe oganisimu ni a iyipada ayika. Pẹlu awọn idagbasoke ti imo ijinle sayensi ati imo ilọsiwaju ni a ayipada ninu wiwo lori awọn Imọ.

Bayi, dahun awọn ibeere, ohun ti o jẹ ayika, a le so pe o jẹ awọn Imọ ninu awọn ọpọlọpọ awọn ibasepo ti ngbe oganisimu pẹlu kọọkan miiran ati awọn miiran ifosiwewe ni ayika. Awọn wọnyi ni ìjápọ wa Oniruuru, sugbon ti won ba wa ni koko ọrọ si kan awọn ibere ati fọọmu agbegbe ati awọn ọna šiše.

Gbogbo awon adiarajo alaaye wa ni pin si awọn ilolupo. Ọkan ninu awọn olukopa ninu ilana yi jẹ awọn eniyan. O tun ni o ni kan awọn ibasepọ pẹlu awọn ayika ati ki o ni ohun ikolu lori rẹ majemu.

Nibẹ ni o wa diẹ ninu awọn ibasepo ti o ẹrọ igi oko.

Ni igba akọkọ ti Iru - ni awọn ibasepọ laarin awọn oganisimu. O ni ounje ati ti kii-ounje pq.

Awọn keji type - ni awọn ibasepo ti oganisimu pẹlu wọn ayika. Nibi ti a ro awọn ipa ti awọn ayika ati awọn oniwe-ayipada ninu awọn oganisimu ti o wa ni bayi ni o.

Ati awọn ti o kẹhin iru - ni awọn ibasepọ to ara wọn abemi awọn ọna šiše.

Awọn ayika le ti wa ni pin si orisirisi agbegbe: autecology, biocenology, ilolupo ati olugbe oko.

Biocenology ati olugbe oko ti wa ni keko awon adiarajo alaaye ati awọn won ibasepo.

Ni asopọ pẹlu awọn idagbasoke ti eda eniyan ati oko ara bi a Imọ dide ọpọlọpọ awọn titun awọn itọnisọna.

Pato akiyesi ti wa ni san si awọn eniyan-ayika ibaraenisepo ati ki o ngbe oganisimu ti o wa ni bayi ni o. O si ṣe bẹ laipe wipe o jẹ eniyan ti o ni awọn ti o tobi ikolu lori awọn abemi ipinle ti iseda.

Pẹlu awọn idagbasoke ti imo ilọsiwaju ati Abajade ni a irusoke aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti lọ lori eda eniyan idoti ti iseda. O ni o ni o yatọ si gaju. Ma ni ilolupo ni anfani lati bọsipọ lori ara wọn. Ṣugbọn o gba to kan ni akoko kan ati ti kii-kikọlu lori apa ti awọn eniyan.

Ninu boya irú, ti o fẹ lati ran awon eniyan, lati awọn ayika ati ki o ngbe oganisimu wa ni anfani lati pada si awọn oniwe-atilẹba ipinle.

Ni awọn buru nla, gba pada ohun ti a ti sọnu, o jẹ ko si ohun to ṣee ṣe. Iru gaju ni o wa julọ pupo.

Oko, bi a definition ti awọn oniwe-Imọ je iwadi ti awọn ayipada sẹlẹ ni ni ayika ati awọn ikolu ti won yoo ni lori awọn ilolupo ti eyikeyi iwọn bi kan gbogbo. Afenifere ayika ti wa ni kikeboosi itaniji ati ki o fa gbangba ifojusi si awọn isoro ti ayika idoti ati awọn disappearance ti awọn mon ti diẹ ninu awọn eya ti awon adiarajo alaaye.

Ohun ti o jẹ oko? Eleyi jẹ ohun ti o yẹ ki o dààmú gbogbo awọn ti eda eniyan, lati se itoju wa ayika.