Ohun ti ni ori ti idajo? Awọn Ibiyi, be ati ipilẹ eroja ti gbangba ofin

Ti wa ni gbogbo bi a lasan ti ẹmí aye, o je ti si awọn Ayika ti olukuluku ati awujo Olorun. Ọkan le ro eroja iru bi awọn ilana, ofin ti ofin, agbofinro ipinu ati awọn miiran ofin iyalenu bi a too ti asa ojo iwaju (o tumq si ati ki o wulo). Ni idi eyi, pataki kan Erongba ni ti a beere lati tọka si awọn titun Imọ. Nwọn ati ki o kan ori ti ododo ti awọn ilu, awọn ẹgbẹ ati awujọ bi kan gbogbo. Ti o ni nipa o, a yoo soro loni.

Ohun ti ni ori ti idajo

O ti wa ni ohun ti nṣiṣe lọwọ alabaṣe ni awọn pinpin ti Oniruuru aye lakọkọ ni ipinle ati awujo. Ofin Olorun takantakan si adapo ti gbogbo awujo awọn ẹgbẹ ati ilu, igbelaruge ati ki o bojuto awọn iyege ti awujo, bere fun o. Igba ti awọn ipinle ti awọn odi, awọn functioning ti awọn oniwe-ofin ati ki o oselu awọn ọna šiše bi daradara bi o ti ṣee ni kan ni ilera ori ti ododo awọn ọmọ ẹgbẹ ti awujo ati awọn won ibowo fun ofin. Erokero ti didara ti awọn igbanilaaye ati prohibitions, awọn ẹtọ ati ojuse ti awọn eniyan ni ipa lori Ibiyi ti ihuwasi, ati púpọsí ti awọn eniyan ihuwasi ninu eyi ti a wa ni ife.

Yato si lati ni o daju wipe iru a ori ti idajọ ati awọn ofin aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti awọn ẹni kọọkan, o yẹ ki o wa woye wipe yi ni igba ti awọn ofin ti ofin ni kan ọlaju awujo. Wọn eko - kan pataki ẹyaapakankan fun igbejako ilufin, ilufin idena.

Ni Imọ, ti o adirẹsi awon oran bi awọn Erongba, be, iseda, awọn iṣẹ ati orisi ti idajo. O ti wa ni ẹya bojumu lasan, ti o jẹ, ọkan ti o ti wa ni ko šakiyesi taara. Fesi si ibeere kan nipa ohun ti a ori ti idajo, o gbọdọ wa ni ranti pe yi jẹ ẹya agbegbe tabi Ayika ti aiji, ninu eyi ti awọn ofin otito ni firan ninu awọn fọọmu ti ifoju ibasepo to imuse ati awọn tumq si ise ti ofin. O ti wa ni tun han ni awọn fọọmu ti ofin imo, awujo ati ofin awọn ọna šiše ati iye itọnisọna ti o ṣe akoso awọn ihuwasi ti awọn ẹni kọọkan ni ipo ti o wa ni lábẹ òfin significant.

Awọn Ibiyi ti ofin aiji ati awọn oniwe-idagbasoke ikolu nipa awọn wọnyi ifosiwewe:-dapo-oselu, asa, aje. O ti wa ni interconnected pẹlu kan iwa, oselu Olorun, esin, aworan, Imọ, imoye, ati interacts pẹlu wọn.

Pato ti ofin imoye

Pato ti awọn lasan ti awọn anfani to wa ni wipe ti o gba ni ojo iwaju nipasẹ awọn lẹnsi yoo kan free, olododo, o kan awujo awọn otito ti aye. Yatọ si orisi ti idajọ beere pe gbogbo beere awọn ajohunše ti iwa ti a ti iṣeto ni awujo. Wọn ti delineate awọn aala ti tọ ati ibanuje, ati ki o beere kan pato ofin igbese lati rii daju awọn ọtun. Yi iru Olorun, bi o lodi si miiran iwa, okeene atorunwa categorical dajudaju ati formality. Sibẹsibẹ, awọn Erongba ti idajọ fojusi nipataki lori awọn ẹda ti awọn pataki ipo fun awọn riri ti awọn ẹtọ ti a ilu ati ki o kan eniyan.

Awọn iye ti a ba wa ni nife ninu awọn oro le ti wa ni gbọye nipasẹ awọn oniwe-iṣẹ. Ṣawari awọn Erongba ti idajọ, awọn oluwadi ri wipe awọn oniwe-iṣẹ ni o wa bi wọnyi:

• imo;
• ilana;
• ayewo.

A finifini wo ni kọọkan ti wọn.

imo iṣẹ

O da ni o daju pe nipa awọn Iro ati oye ti awọn orisirisi ofin iyalenu ni ti gbe jade, ni o daju, awọn imo ti aye. Mejeeji ilu ati legislators ni o wa wonyen ti iru imo. Awon ati awọn miiran ero nipa awọn to dara lilo ati awọn won tẹlẹ ofin, kopa ninu awọn ofin ilana.

Awọn imọ iṣẹ

O jẹ wipe ori ti idajo Sin fun imọ ti awọn orisirisi aye ayidayida bi ofin significant. Nibẹ ni iru ohun kan bi a ofin iwadi. Awọn oniwe-definition jẹ bi wọnyi: o jẹ awọn aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti awọn orisirisi wonyen ti ofin, bi awọn ofin enforcers ati awọn ilu lati fi idi awọn ayidayida ti aye, bi daradara bi wọn ofin ati awujo ikẹkọ ni ibamu pẹlu ara wọn ero nipa dara ihuwasi, ofin ati ilana.

ilana iṣẹ

Eleyi ntokasi si awọn ilana ti olukuluku ihuwasi. Ofin imo ni "nfa siseto" ti a ogun ti ofin ni eda eniyan Olorun. Yi ti ni fi ni awọn sise ati iṣẹ ti awọn igbehin. Iṣẹ yi ti wa ni muse nipa awọn eto ti niyelori orientations, motifs, ofin awọn ọna šiše (awon ti o wa ni pato awọn olutọsọna ti awọn eniyan ihuwasi). Fun apẹẹrẹ, awọn ofin tito ti alaye yoo fun jinde lati kan gbogbo ibiti o ti àkóbá aati ni ofin wonyen. Yi iriri, emotions, ikunsinu, eyi ti o ti wa ni nkan ṣe pẹlu awọn ifarahan ti ọkan tabi miiran braking tabi se iwuri fun ihuwasi iwuri. Ti idajo ninu apere yi ni awọn idi kan ti a ti awọn iru ti ihuwasi.

Bayi, ti a ba wa ni nife ninu awọn lasan ni ohun Organic isokan ti awọn fifi sori, imọ ati imo eroja. Nibẹ ni iru ohun kan bi idajo be. Eleyi be ni characterized nipasẹ awọn wọnyi fẹlẹfẹlẹ meji: awọn ofin oroinuokan ati ofin alagbaro. Ni soki so fun nipa wọn.

ofin oroinuokan

O kun imọlẹ awọn contemplative ano ti imo. Unstructured, adayeba okun iru idajọ ni awọn oniwe-Ibiyi bi ofin oroinuokan. O ti wa ni kosile ni àkóbá aati ti a awujo egbe tabi ẹni kọọkan to ipinle, ofin, awọn ilana ati awọn miiran ofin iyalenu. Awọn Ayika ti ofin oroinuokan kan ayọ tabi ibinujẹ, han lẹhin ti awọn ofin, itelorun tabi dissatisfaction pẹlu awọn imuse ti kan pato ofin, alainaani tabi ipinya to lile ti eto eda eniyan ipese.

Ni ano be ti idajọ ni awọn oniwe-julọ wọpọ fọọmu. O ti wa ni atorunwa to diẹ ninu awọn iye ni gbogbo awujo ajosepo ti o emerged pẹlu awọn ikopa ti a ofin ano. Asiwaju awọn definition ti awujo lodi ti awọn ọtun, gẹgẹ bi awọn humanism, lodo ṣe deede ti wonyen, ati bẹbẹ lọ, ti wa ni ti gbe jade ni yi pato agbegbe.

ofin alagbaro

Eleyi jẹ keji pataki ano ti awọn be ti awọn Erongba ti awọn anfani. Ofin alagbaro ni a ijinle sayensi, o han ni ikosile ti ofin awọn ibeere, wiwo, ero ti a awujo egbe tabi awujo. Awọn oniwe-Ibiyi ni ti gbe jade ni o tumq si oye afojusun, ru ati afojusun ti awọn awujọ, awọn ẹni kọọkan ati awọn ipinle. Ofin alagbaro justifies a ofin ibasepo, awọn esun tabi mulẹ. Awọn oniwe-idagbasoke je mejeeji ofin ọjọgbọn ati oselu olori ati awọn osise ti awọn orisirisi ofin ajo. O ni nipa lati dagba awọn eroja ti idajo ni o tumq si ipele.

Ojogbon ninu idagbasoke ti o tumq si isoro, ero ati awọn ọna ti ilana da lori imo akojo tẹlẹ. Nwọn si akopọ awọn iriri ti awọn ofin aye ti awọn ti gbogbo awujọ, bi daradara bi Ya sinu iroyin awọn ti ṣee ṣe odi ati rere ipa ti ofin iṣe ti ife wa ni gba, awọn igbekale ayipada ninu awọn ofin ara. Ni idi eyi, awọn ohun elo ti oniruru-ẹrọ, bi daradara bi iṣiro data lori adamo ati aje lakọkọ ni awujo. Bakannaa, ya sinu iroyin awọn iṣesi ti awujo awọn ẹgbẹ, àkọsílẹ ero, awọn Àpẹẹrẹ ati dainamiki ti awọn ẹṣẹ.

O yẹ ki o wa woye wipe awọn ofin alagbaro substantially koja iseda ati iye ti awọn imo ti awọn ọtun olubasọrọ akọkọ eroja ti awọn kà be. Psychology maa atunse awọn dada-kókó, ibebe ita ipa kan ninu iyalenu, ko da alagbaro ti wa ni gbiyanju lati da awọn awujo itumo ati lodi ti iseda ti ofin. Ni o maa n ni ero lati rii daju wipe bayi o bi a irú ti dogma ati ki o kan pipe asa ati itan imoye.

Nibẹ ni o wa yatọ si awọn ipele ti idajo. Ro awọn ifilelẹ ti awọn àwọn.

Awọn arinrin ori ti idajo

Awọn arinrin ori ti idajo ati asa kan ti ihuwasi ti wa ni ṣiṣe nipasẹ ibi-erokero, moods ati awọn emotions ti awọn eniyan nipa awọn ofin ati ilana. Awọn wọnyi ni ikunsinu dide labẹ awọn ipa ti awọn si lẹsẹkẹsẹ ipo ti eda eniyan aye, àwọn wulo iriri. O ti wa ni mo ti arinrin imoye ni opin. Eleyi jẹ nitori awọn narrowness ti olukuluku iriri, eyi ti besikale ko ni lọ ni ìha keji lẹsẹkẹsẹ isoro ti igbesi aye. Nitori naa, awọn ofin Olorun ko le wa laarin awọn ifilelẹ lọ ti arinrin eda eniyan awọn imọ nipa awọn agbegbe awujo aye. Ni awọn oniwe-idagbasoke, o sàì lọ si kan ti o ga ipele. Nibẹ ni o wa ọrọ generalizations, fi han yatọ si elo ti àkọsílẹ osere objectively.

ọjọgbọn ori ti idajo

Eyi pẹlu awọn igbagbo, ero, agbekale ati aṣa ti o dagba sii ninu awọn ayika ti awọn ọjọgbọn amofin. Bi han, awọn orisirisi awọn ẹgbẹ ti amofin ni kan yatọ si Iro Wiwulo. Fun apẹẹrẹ, awọn onidajọ ntokasi si awọn ofin otito otooto ju awọn abanirojọ, ati awọn igbehin evaluates o otooto ju a amofin. Oniwadi iwé ati olukọni ni Oluko ti ofin yoo fun a patapata ti o yatọ iwadi, pelu awọn ti o daju wipe on ati awọn miiran ní òfin kan ìyí. Iru a oniruuru ti ojuami ti wo nitori si ni otitọ wipe awọn o tumq si view ti wa ni refracted nipasẹ orisirisi akitiyan, pẹlu agbofinro ati isofin.

Awọn ijinle sayensi ori ti idajo

O ni iwa, agbekale ati ero ti o han ifinufindo iwakiri ẹtọ (o tumq si). Ijinle ori ti idajo ni igbalode awujọ ni o ni kan asiwaju ipa ni ntokasi wipe, ninu ohun ti ọnà yẹ ki o se agbekale ofin ati ofin. Ti sayensi ni o wa awọn oniwe-ẹjẹ.

Ko nikan ni ododo ti awọn ipele, sugbon o tun awọn oniwe-wonyen le sin igba fun awọn oniwe-classification. Awọn wiwo re soto lori yi igba, ni o wa ti olukuluku ati collective ori ti idajo. Igbehin, ni Tan, ti wa ni pin si gbangba, ati awọn ibi-ẹgbẹ.

àkọsílẹ ori ti idajo

O ni yii, ero, wiwo ati ero wopo ni a fi fun awujo ati afihan awọn aṣoju awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn oniwe-Wiwulo. Ofin imo ni awujo objectified alagbaro, jurisprudence ati ofin asa. Bi o ti wa ni muse ni ofin, niwon awọn igbehin ti wa ni ya lati soju awọn Ile kan àkọsílẹ aṣẹ. Objectified o ni ibi-ṣe, eyi ti o ti wa ni reflected, fun apẹẹrẹ, ninu awọn tẹ, bi daradara bi ni gbogbo iru arojinle ajo (esin, aworan, eko, iselu, bbl).

Group ati ibi-ori ti ododo

O ti wa ni a collective Olorun ti awọn orisirisi awujo awọn ẹgbẹ. Ẹya ara ẹrọ ti yi iru idajọ nitori orisirisi awọn ifosiwewe. Akọkọ ti gbogbo, ni eyikeyi awujo ti wa ni akoso nipa kan pato subculture ti o jẹ normative iye ti o ni ipa awọn iwadi ti awọn ti wa tẹlẹ ofin eto ti asoju ti awọn ẹgbẹ. Miran ifosiwewe ni orisirisi ba wa ni awọn ru ti awọn-dapo-ibi awọn ẹgbẹ ti wa ni ti sopọ si wọn unequal ipo ninu awujo be. Eleyi tumo si wipe won iwa si agbara pinpin eto ati awọn ohun ini ni ko ni kanna. Ni kukuru, won ni o wa yatọ si awọn igbelewọn ti awọn awujo ibere, bi daradara bi awọn ofin ti o ṣe akoso o, fix ati ki o mọ.

O yẹ ki o wa woye wipe ẹgbẹ kan ti idajọ yato si lati ibi-. Awọn igbehin ti wa ni characterized nipa ibùgbé, ailabo ti awọn ilu 'ep.

olukuluku ori ti idajo

eda eniyan ori ti idajọ ni abajade ti awọn oniwe-ilana ti socialization, assimilation ti awujo ati awọn ẹgbẹ ori ti idajo. Kọọkan eniyan perceives awọn Wiwulo lori ilana ti ara ẹni iriri. Ni afikun, a ipa lati mu ni yi collective iwa ti Olorun.

Ipinnu ti abuku ti idajo ati awọn oniwe-eya

Yi lasan ni a iparun ti awọn ofin, awọn iparun ti rẹ rere ero. Nibẹ ni o wa awọn wọnyi iru ti o.

1. Ofin fetishism. Yi abuku - o jẹ ẹya abumọ agutan ti awọn ipa ti ofin ọna ati awọn ẹtọ ni awọn oselu,-dapo-aje ati awọn isoro miiran. Fun apẹẹrẹ, diẹ ninu awọn ilu ro wipe ilufin le win jẹ ti o ba toughen awọn odaran ofin. Peoples elites ni awọn igba miiran, ni o wa koko ọrọ si yi ni irú ti abuku. Fun apẹẹrẹ, Peter mo gbà pe nipa eto awọn "ọtun" ofin yoo jasi yanju ọpọlọpọ awọn awujo ati aje isoro ti wa orilẹ-ede.
2. Ofin dilentalizm. Iru abuku ti idajọ ni free itọju ti awọn eniyan pẹlu awọn ọtun, pẹlu orisirisi nkan ti awọn ofin ipo. Awọn idi fun awọn ti o - careless iwa ti awọn ẹni kọọkan si awọn ajọ papo, ki o si ko ara rẹ amotaraeninikan afojusun.
3. Ofin infantilism. Eyi ni a aborted, awọn aini ti ofin imo ti a eniyan pẹlu rẹ ara ẹni igbekele ninu awọn oniwe-ra-ofin ikẹkọ. Ojo melo, yi ntokasi si abuku ti awọn ọmọ eniyan ti o ni ohun inflated ara-niyi ki o si ma ko mo bi o si daradara se ayẹwo awọn ipele ti won imo.
4. "Rebirth" ti idajo. Eleyi abuku ti idajo - ẹya awọn iwọn ìyí ti iparun, ti o ba pẹlu odaran idi. Iru ohun iwa atorunwa ni odaran awọn ẹgbẹ, bi daradara bi eniyan ti o nto lori ohun arufin ọna.
5. Ofin nihilism. Yi iru abuku kosile bi a devaluation ti ofin ati ilana mimọ iko o yatọ si awọn ibeere tabi underestimate wọn ilana iṣẹ ni awujo.

Nítorí, a ti pinnu wipe kan ori ti ododo, ohun ti ni awọn oniwe-be, mọ awọn ifilelẹ ti awọn eroja. A lero ti o ri awọn idahun si gbogbo ibeere re. O jẹ pataki lati ni oye Itumo awọn ofin bi ofin ati idajọ, paapa ti o ba ti ọjọgbọn aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ni ofin.

ofin eko

Ori ti idajo ni igbalode Russia ni ni idaamu. Eleyi fa awọn nilo ati awọn nilo lati gba ki o si se igbese Eleto ni bibori awọn nihilism ti awọn ilu, awọn ẹda ti awọn ofin asa ti awọn ẹni kọọkan ati awujọ. O jẹ pataki ti o ibowo fun ofin wà ni ti ara ẹni idalẹjọ ti gbogbo awọn olugbe ti wa orilẹ-ede.

A pataki ibi laarin awọn wọnyi igbese yẹ ki o wa fi fun a ofin eko. Eleyi jẹ ọkan ninu awọn julọ munadoko ona lati teramo ofin ati ibere, purposeful Ibiyi ti awọn ru ati aini ti awọn ẹni kọọkan. Ilana yi ni ero lati fi idi ibowo fun ofin, da lori a idurosinsin ofin imọ, awọn wiwo, igbagbo, iwa. Bayi, o yẹ ki o wa ni directed si awọn idagbasoke ti o wọpọ ofin eniyan. Nitori ti yi awujo yoo ni anfani lati se iwa-ipa ati arbitrariness, awọn manifestations ti onisekuse ihuwasi ati sẹhin iwo ti awọn oniwe-omo egbe. Eleyi, ni Tan, yoo ja si kun awon ti awọn ofin ti ofin ati awọn ofin ti ofin lori eyi ti awujo igbalode yẹ ki o wa ni orisun.