Imoye ati atijọ: Afijq ati Iyato

Imoye ko le dide nipa ara. Awọn oniwe-farahan bi a Imọ ti a bere nipa miiran iwa ti awọn eniyan Olorun ti o ti wà tẹlẹ. Eyiti awọn igbese ti gaba ti miiran eya ati awọn fọọmu ti o ti wa ni ìṣọkan nipa awọn orukọ ti o wọpọ "atijọ" gba a gun itan igba akoko ti nitori si ni otitọ wipe o ti wa ni fidimule ninu ogbun ti awọn eniyan itan.

Imoye ati aye atijọ ti wa ni awọn ẹya ara ti a gbogbo, nitori awọn igba akọkọ ti ọkan ti a akoso lori ilana ti ni iriri ni ibe keji.

O daju wipe awọn mythological Olorun - yi ni awọn julọ atijọ fọọmu ti Olorun bi iru. O ti wa ni yi ni irú ti itan fọọmu daapọ a gbigba ti awọn Lejendi. Nwọn si fi wọn akoko wà ni ipile ti gbogbo eda eniyan Olorun.

Adaparọ - ni akọkọ igbekale ano ti yi fọọmu ti aye Iro. Imoye ati atijọ ni kanna root, eyi ti o jẹ ẹya atijọ Àlàyé, awọn lodi ti eyi ti o jẹ ko kere gidi ju ọpọlọpọ awọn imo ni Imọ. Awọn o daju wipe gbogbo awọn aroso - ni riri ti iwa kannaa, dipo ju a priori ero. Sugbon, nitoriti nwọn - ni igba ti aye ti o wà egbegberun ti odun seyin, laarin awọn igbalode ijinle sayensi yonuso ati itan ti o ti kọja, nibẹ ni o wa significant orisirisi.

Nítorí, akọkọ iyato ti imoye aye atijọ ni ti Olorun eyi ti o ni awọn igba ti awọn keji fọọmu ni ko o tumq si, ṣugbọn ti a ṣe lori ilana ti ilowo awọn atungbejade ti ọpọlọpọ awọn iran ti won iriri ati Iro ti awọn aye. Gbogbo awọn ipilẹ igbekale sipo ni o wa atiranderan ati ki o je kan nikan eto. Pẹlupẹlu, a akọsilẹ ti awọn wọnyi agbekale weave ninu awọn ijinle sayensi imo yoo kun okan idakeji awọn ipo (eg, irokuro ati otito, ati awọn ọrọ ti ohun kan ẹda ati awọn oniwe-orukọ).

Imoye ati atijọ yato lati kọọkan miiran nitori awọn Adaparọ ni ko si ilodi, nigba ti gbogbo awọn idajọ ti Philosophers wa lagbedemeji a aringbungbun si ipo kan aye iyalenu.

Ni afikun, nibẹ wa awọn Erongba ti ni kikun jiini kinship ti gbogbo ẹda lori ilẹ aiye, biotilejepe ni ojo iwaju yi Iro yoo le ṣe mu bi ohun ero ti o ni ko si kannaa ati ori.

Akiyesi pe fun a imoye ajeeji fun gbogbo awọn mimọ ati mimọ. Idajọ da lori awqn ti o wa diẹ ẹ sii tabi kere si gidi igba. Sugbon ni aye atijọ ti gbogbo aye gbọdọ duro lori postulates ti a ti lilẹ si awọn baba wọn. Yi imoye ni ajeeji inú ti iwakọ akoko, bi awọn evidenced nipa a pipin ti awọn itan ti aye lori ile aye si meji akoko: awọn akoko ti awọn "goolu ori" (awon eniyan ni akoko yi wà pipe) ati awọn "agabàgebe" akoko (patapata ibaje eko).

Adaparọ - kan ami eto, eyi ti o ti da lori lagbara idagbasoke ti áljẹbrà fọọmu, afiwe ati ni imolara. Sibẹsibẹ, imoye ati atijọ ni nkan kan pẹlu awọn agbekale, nitori ohun ti ni awọn Iro ti awọn eniyan ati awọn aye le ko farasin bi abajade ti itan idagbasoke. O daju wipe awọn yii ni a pataki ro ti awọn eniyan aye nigba ti o wa ni a inú ti dissatisfaction pẹlu awọn iriri ati ni ifẹ lati òye aye lai okiki wulo ipilẹ. Imoye wa ni da lori ohun agutan ti ko ni gba wá ni aṣa ati Lejendi. O so ni support ti awọn oniwe-yii ni ko igbagbọ, ati ẹri.

Nítorí náà, imoye ati aye atijọ, awọn afijq ati iyato ti se tẹlẹ, sibẹsibẹ, sise inseparably ati nigbakannaa. Mejeeji itan lominu da lori awọn ki-npe ni iyalenu, eyi ti yoo fun iwuri si siwaju imo. O wa jade ti atijọ gbejade kan ara-ti o wa ninu, iyalenu, ti o ni nikan ni pataki lati Ya. Sugbon ni imoye, lẹhin ti yi alakoso bẹrẹ ni akoko ti eko ki o si wa fun awọn eri ti kan pato Erongba.

Ni gbogbogbo, imoye ni a streamlined fọọmu ti atijọ.